5月16日)上午,聯(lián)想創(chuàng)始人之一柳傳志發(fā)表了一封公開(kāi)信,針對(duì)近日流傳于網(wǎng)絡(luò)的“5G標(biāo)準(zhǔn)投票時(shí),聯(lián)想為什么不支持華為”的事情進(jìn)行了說(shuō)明。前天,因?yàn)槿毡九H饷婧贸远l(fā)諸多贊美日本感慨的錘子科技CEO羅永浩,為其感慨被指“精日”而辯解,也由此引來(lái)更多關(guān)注。
據(jù)說(shuō),“此前聯(lián)想被恒生指數(shù)除名時(shí)都保持了沉默的柳傳志,這次選擇不再隱忍”。不再隱忍,持信而鳴,這其中必有原因。當(dāng)前情勢(shì)下,華為被當(dāng)作民族工業(yè)的一個(gè)旗幟、業(yè)界標(biāo)桿——雖然華為高管乃至華為創(chuàng)始人任正非都并非出于謙虛地再三出面呼吁淡化此說(shuō),因此,“5G標(biāo)準(zhǔn)投票時(shí),聯(lián)想為什么不支持華為”就非同小可了。不是么,柳傳志的公開(kāi)信正是針對(duì)由此而來(lái)的所謂“愛(ài)國(guó)”爭(zhēng)議而不得不發(fā)。同樣,錘子科技CEO羅永浩的辯解,也是因?yàn)槠溲哉撋婕啊皭?ài)國(guó)”爭(zhēng)議引發(fā)關(guān)注。
當(dāng)代世界,雖以“地球村”形容之,但東西南北的概念仍在,國(guó)與國(guó)的界限仍有。地球村的概念,反映的是國(guó)與國(guó)之間聯(lián)系的密切性,以及在國(guó)際分工體系中國(guó)與國(guó)之間的相互依賴性。不過(guò),國(guó)際社會(huì)日益“村化”的現(xiàn)實(shí),卻不能就此消弭國(guó)家之間的差別,更不要說(shuō)消弭不同地域的人們對(duì)其生存環(huán)境與空間的依戀情結(jié)了。這種國(guó)與國(guó)之間的依賴性與不同國(guó)別的人們對(duì)其生長(zhǎng)和生存空間的依戀情結(jié),構(gòu)成了多重緊張關(guān)系。這種緊張關(guān)系,在“村化”的某些節(jié)點(diǎn)以及一個(gè)國(guó)家走向世界過(guò)程的某個(gè)階段,可能會(huì)顯得尤其突出。
一個(gè)跨國(guó)企業(yè),如聯(lián)想,再如華為,不僅從企業(yè)的角度想問(wèn)題,也不僅從中國(guó)的角度辦事情,還不得不從世界的角度想問(wèn)題、辦事情,這是因?yàn)樗麄冋镜健⒒蛘哒f(shuō)搶到了它們當(dāng)今在世界上所占有的位置。這樣一個(gè)位置,是許多中國(guó)人夢(mèng)寐以求、日思夜想的位置,是中國(guó)企業(yè)弄潮于國(guó)際市場(chǎng)的標(biāo)志。正因如此,才有了聯(lián)想在國(guó)際上就5G標(biāo)準(zhǔn)定奪的投票權(quán);也是因此,才有了任正非的“聯(lián)想在5G標(biāo)準(zhǔn)的投票過(guò)程中的做法沒(méi)有任何問(wèn)題”的反饋。
至于錘子科技CEO羅永浩,其贊美日本的言論,當(dāng)然可以反對(duì),也當(dāng)然可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,但據(jù)此而將其歸結(jié)為“精日”,則確有值得商榷之處。去年,中國(guó)赴日旅游人數(shù)高達(dá)600多萬(wàn),是年訪日(2000多萬(wàn))游客中數(shù)量最大群體。這些事實(shí),雖不能與贊美劃上等號(hào),但無(wú)論如何也不可與“精日”相提并論,更不宜作為“愛(ài)國(guó)”與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
國(guó)家界限的存在,以及不同國(guó)家間生活和行為方式的不同,與在這些不同中比較并由此追求其中更好生活方式的愿望,其實(shí)正是國(guó)家開(kāi)放的前提和動(dòng)力。這種愿望、動(dòng)力和行動(dòng),正是聯(lián)想、華為以及眾多中國(guó)企業(yè)走向世界的根由,也是中國(guó)人跨出國(guó)門學(xué)習(xí)、游歷和體驗(yàn)的根由。將這種行動(dòng)甚或愿望動(dòng)輒歸結(jié)為“精X”、提升至愛(ài)國(guó)與否的判斷標(biāo)準(zhǔn),這與開(kāi)放和愛(ài)國(guó)背道而馳。
中國(guó)開(kāi)放的歷史,是從器物層面而漸次提升的。有器物的比較,才有師“夷”長(zhǎng)技愿望,也正是有了對(duì)“新干線”的體認(rèn)和贊美,才有了中國(guó)高鐵的四通八達(dá)。國(guó)家開(kāi)放的結(jié)果,國(guó)人跨出國(guó)門的結(jié)果,必有人喜歡埃及印度,也必有人鐘愛(ài)美國(guó)英國(guó),以此來(lái)將國(guó)人分成三六九等,命之“精?!薄熬 ?、“精美”“精英”,實(shí)是“非我族類,其心必異”的當(dāng)代版,也必然導(dǎo)致對(duì)同胞國(guó)民的拒斥。此風(fēng)不宜刮,此風(fēng)不宜長(zhǎng)。(來(lái)源:光明網(wǎng) 作者:光明網(wǎng)評(píng)論員)